LIÇÕES BÍBLICAS / O MAL NÃO SE CORTA, ARRANCA-SE PELA RAIZ - Lição: 06

LIÇÕES BÍBLICAS

Classe: “Ovelhas do Bom Pastor.”.

Data: 08 – 02 – 2015.

Lição: 06.           Título da Lição

 O MAL NÃO SE CORTA, ARRANCA-SE PELA RAIZ

Texto Áureo: “PORQUE eis que aquele dia vem ardendo como forno: todos os soberbos, e todos que cometem impiedade, serão como palha; e o dia que está para vir os abrasará, diz o Senhor dos exércitos, de sorte que lhes não ficará nem raiz nem ramo.” (Ml. 4: 1)

HINOS SUGERIDOS: 

212 – 372 - HC

Leitura Bíblica em Classe: (Jz. 4: 1 a 7).

1 – PORÉM os filhos de Israel tornaram a fazer o que parecia mal aos olhos do Senhor, depois de falecer Eude.

2 – E vendeu-os o Senhor em mão de Jabim, rei de Canaã, que reinava em Hazor: e Sísera era o capitão do seu exército, o qual então habitava em Harosete dos gentios.

3 – Então os filhos de Israel clamaram ao Senhor, porquanto ele tinha novecentos carros ferrados, e vinte anos oprimia os filhos de Israel violentamente.

4 – E Débora, mulher de Lapidote, julgava a Israel naquele tempo.

5 – E habitava debaixo das palmeiras de Débora, entre Ramá e Betel, nas montanhas de Efraim: e os filhos de Israel subiam a ela em juízo.

6 – E enviou, e chamou a Baraque, filho de Abinoão de Quedes de Naftali, e disse-lhe: Porventura o Senhor Deus de Israel não deu ordem, dizendo: Vai e atrai gente ao monte de Tabor, e toma contigo dez mil homens dos filhos de Naftali e dos filhos de Zebulom?

7 – E atrairei a ti para o ribeiro de Quisom a Sísera, capitão do exército de Jabim, com os seus carros, e com a sua multidão: e o darei na tua mão.

INTRODUÇÃO

I – O MAL NÃO SE CORTA, ARRANCA-SE PELA RAIZ

Definição: O livro de Juízes retrata a apostasia de Israel em relação à aliança e a opressão resultante nas mãos de seus vizinhos. O fato dos israelitas não terem obedecido a Deus, e ter deixado alguns Cananeus, Heteus, Heveus, Amorreus, Girgaseus, Ferezeus e Jebuseus, que antes habitavam em Canaã, fossem mantidos naquelas terras. Infelizmente os israelitas preferiram receber tributos destes povos. A consequência, ou seja, o resultado desta desobediência foi a criação de laços. Por exemplo: O Senhor decretou desde Deut. 7: 2, a ordem era exterminar, mas o povo escolhido não fazia assim, por isso caiam sempre em pecado convivendo, se misturando. É bom lembrar que esses povos eram mais adiantados do que os hebreus em tudo, ao ponto de os papeis se inverterem: (Jz. 3: 1 a 8). Então vemos aqui a inversão dos valores, tudo que o Senhor não queria que acontecesse. Chegarem ao ponto de serem regidos e dominados por um povo estranho. Os hebreus na verdade não tinham a astúcia desses povos pagãos, mas tinham a força física, eram trabalhadores, se tivessem obedecido ao Senhor, tudo teria sido maravilhoso. Acontece que depois disto o Senhor enviou Othoniel (Jz 3: 9 a 11). Depois levantou Eude (Jz 3 15 a 23). Depois disto tornaram a pecar diante de Deus. Depois da morte de Eude voltaram a pecar, então o Senhor vende-os a Jabim rei de Canaã, que reinava em Hazor, e Sísera era capitão do seu exercito, pronto, foram ser novamente escravos lá nas paragens dos gentios. (Jz. 4: 1 a 3). Mais Uma Vez Veio o Livramento do Senhor.

 Desta vez por uma Juíza. Quem Foi Débora? Mulher preparada pelo Senhor, profetiza, esposa de Lapidote, julgava a Israel naquele tempo. Débora (em hebraico, “Devorá”) Quem Foram os Juízes? Os juízes eram líderes que tinham por missão fazer com que as Leis de Deus fossem cumpridas. Eles eram o Poder Judiciário da nação de Israel, agindo também como profetas, pois eram escolhidos pelo Senhor.  Eram o poder moderador. Nos dias em que viveu Débora a Juíza, eram os Cananeus que comandavam. Mas o Senhor designa Débora, uma pessoa que possui uma força excepcional. A Bíblia muito pouco fala sobre a vida de Débora, pois na verdade deve-se focar no que ela fez e no que representou, logicamente teria que ser completa, santa, não se deixou misturar com o pecado dos povos que viviam no meio de Israel, como também buscava de forma intensa a Deus, a ponto de receber o Dom de profeta. A responsabilidade de um Juiz é muito grande e delicada, no passado os Juízes faziam menção da Bíblia, ou seja, consultavam a Bíblia nas suas decisões, atualmente não se pode mencionar mais a palavra BÍBLIA. Eis a razão do caos, por conta da impunidade, não há mais legisladores comprometidos com a Ética e a Moral, pois essas questões só se encontram dentro dos Escritos Sagrados. Vejamos agora a atuação dessa mulher chamada Débora: (Jz. 4: 4 a 9), Os cananeus que estavam naquelas terras lutavam contra o povo de Israel, em uma luta sangrenta, o rei cananeu chamava-se Jabim, e seu general Sísera. Débora como Juíza chamou o líder do exército de Israel, Baraque para que juntasse o exército até ao monte Tabor que rodeava a cidade e combatesse os cananeus.  Vejamos a reação desse homem chamado Baraque: (verso 8), agora vamos imaginar a situação, Baraque era o líder do exército de Israel fraco desse jeito, de que maneira o povo poderia se firmar em Deus? Ele era nessa época considerado o homem mais valoroso, pois foi escolhido para ser o líder do exercito de Israel, nessa fraqueza? Mas vejamos a resposta de Débora: (verso 9), nessa fala Débora não está se referindo a ela, mas sim a uma outra mulher. Então Baraque se animou na companhia de Débora (verso 10). Sísera também por sua vez se preparou para a batalha (verso 12 a 16). No verso 16 conta-se que Baraque venceu todo o exército de Sísera, todos caíram ao fio de sua espada, mas e Sísera? Para onde foi? (verso 17). Agora vamos recordar um pouco o que Débora disse a Baraque quando ele demonstrou tanto medo de seguir sozinho nessa batalha: (verso 9), vamos saber agora quem é essa mulher a qual Débora se referiu: (versos 17 a 24). Cumpriu-se a profecia de Débora. Jael foi a mulher corajosa. Esta história mostra que mulheres podem ter participações muito importantes na sociedade, o mesmo Senhor Deus de Israel é também nosso.  Débora passou a ser considerada pelo povo como juíza em Israel por causa do seu testemunho de vida, mulher honrada, e obediente as Leis de Deus. No momento de libertar Israel chamou a Baraque que, como homem tinha condições de comandar o exercito na guerra. O homem temeu ir sozinho.